Trên đường được bố mẹ ruột đón về nhà họ hào môn, ba ruột tôi liên tục dặn dò trong xe:
“Linh Linh, nhớ kỹ, ở nhà mình, lời ông nội là luật, tuyệt đối không được cãi lại, nếu không con sẽ không sống yên đâu!”
Tôi lập tức nhướng mày:
“Luật? Cho hỏi đó là quy định được ghi trong gia phả, hay chỉ là thói quen truyền miệng? Tính hợp pháp và cưỡng chế của nó đến từ đâu?”
Mặt ba tôi tái mét ngay tại chỗ.
Ông không biết rằng bố mẹ nuôi tôi đều là giáo sư luật trong đại học, mỗi bữa ăn trong nhà tôi chẳng khác gì một buổi tranh luận.
Tôi từ nhỏ đã được huấn luyện logic chặt chẽ, đặc biệt giỏi bắt bẻ và phản biện.
Vậy nên, đối mặt với một “quyền uy tuyệt đối”?
Tôi không những không sợ, mà còn thấy hứng thú.
Tuyệt vời, tôi thích nhất là lật mấy cái bàn thế này.
…
Vừa bước vào cửa, quả nhiên thấy ông nội tôi đang bày ra dáng vẻ “lão gia đại nhân”.
Ông ngồi chễm chệ ở chính giữa chiếc ghế thái sư bằng gỗ lim đỏ, tay vuốt ve ấm trà tử sa bóng loáng, mí mắt chẳng buồn nhấc lên, coi tôi như không khí.
Ba tôi – Cố Hải Sinh, tổng giám đốc một công ty niêm yết với tài sản hàng chục tỷ – trước mặt ông lại khúm núm chẳng khác gì một anh bồi bàn.
“Ba, đây là Linh Linh, nó về rồi.”
Lúc này ông nội mới lười nhác nhấc mắt lên, đôi mắt đục ngầu liếc tôi một cái, hừ lạnh.
“Về rồi thì an phận đi, đừng có giống ai kia, nuôi hơn chục năm không đẻ nổi lấy một thằng con trai, làm mất mặt nhà họ Cố.”
Câu này rõ ràng là chĩa vào mẹ tôi – Tôn Huệ.
Mặt mẹ tôi tái nhợt, tay nắm chặt lấy vạt áo.
Cậu tôi – Cố Hải Đào – đang ngồi trên ghế sô pha lập tức tiếp lời, cười đầy mỉa mai:
“Ba nói vậy không được. Giờ anh cả chẳng phải có hai cô con gái rồi sao? Tuy một đứa nuôi suốt mười tám năm, rốt cuộc lại là con người ta.”
Bên cạnh ông ta, thím tôi – Chu Phương Lan – dùng khăn tay che miệng cười khúc khích:
“Chứ còn gì nữa, gọi là gì nhỉ? Gọi là công dã tràng. Giờ con ruột quay về, cũng không biết là có ngoan không, dễ dạy bảo không.”
Trong góc phòng, một cô gái tầm tuổi tôi đột ngột đứng bật dậy, mặt đỏ bừng.
Cô ấy là Cố Nhã Phi – cô con gái bị ôm nhầm năm xưa.
“Cậu! Sao cậu có thể nói ba mẹ cháu như vậy!”
Cố Hải Đào trừng mắt:
“Hề, chỗ này có phần cháu nói à? Ăn của nhà họ Cố, uống của nhà họ Cố, cháu tưởng cháu là cái gì thật chắc?”
Mắt Cố Nhã Phi lập tức đỏ hoe, nước mắt lưng tròng, nhưng không nói được một lời phản bác.
Ba tôi – Cố Hải Sinh – trông đầy khó xử, khẽ kéo tay áo tôi, ra hiệu đừng nói gì.
Tôi hất tay ông ra, bước ra giữa phòng khách.
“Chào mọi người, lần đầu gặp mặt, tôi là La Tử Linh. Vừa rồi nghe mọi người phát biểu, tôi
thấy có vài điểm sai lệch về mặt xác định sự thật và áp dụng pháp luật, muốn cùng mọi người trao đổi một chút.”
Giọng tôi không to, nhưng đủ rõ ràng, khiến cả phòng khách lập tức im bặt.
Tôi nhìn về phía cậu tôi trước:
“Trước hết, về vấn đề thân phận của Cố Nhã Phi. Theo pháp luật, cô ấy được ông Cố Hải
Sinh và bà Tôn Huệ nuôi dưỡng suốt mười tám năm, đã hình thành quan hệ nuôi dưỡng
thực tế. Theo quy định của Bộ luật Dân sự, cô ấy – với tư cách là con nuôi – có quyền thừa
kế ngang bằng với con ruột. Việc ông dùng từ ‘con người ta’ để chỉ cô ấy, có thể cấu thành
hành vi xâm phạm danh dự.”
Tôi lại quay sang ông nội.
“Thứ hai, về vấn đề sinh con. Việc gắn kết thành bại trong kinh doanh với việc có con trai
hay không là một tàn dư rõ rệt của tư tưởng phong kiến. Đồng thời, theo Luật Bảo vệ quyền
lợi phụ nữ, mọi tổ chức và cá nhân đều không được phân biệt đối xử vì lý do hôn nhân hay
sinh nở. Lời nói vừa rồi của ông đã cấu thành hành vi phân biệt đối xử với bà Tôn Huệ.”
Tôi ngừng lại một chút, sau đó nhìn sang Chu Phương Lan.
“Cuối cùng, về nhận định ‘múc nước bằng giỏ tre’. Hình ảnh ẩn dụ này hàm ý rằng việc nuôi
con gái là một khoản đầu tư, và giá trị phải được hoàn trả bằng lợi ích kinh tế hoặc sự nối
dõi. Quan điểm này là đang vật hóa giá trị tình cảm giữa các thành viên trong gia đình, đồng
thời đi ngược lại các nguyên tắc đạo đức và thuần phong mỹ tục.”
Tôi vừa dứt lời, cả phòng khách lặng như tờ.
Cố Hải Sinh và Tôn Huệ sững sờ nhìn tôi.
