Trên đường đi hai cậu cháu không nói nhiều, mãi đến khi về tới biệt thự, Nam Cảnh Lam mới hỏi về chuyện ân nhân cứu mạng mà Từ Thi Nặc nói lúc nãy.

Anh cảm thấy A Tuế đã đoán ra điều gì đó, nên lúc ấy mới không tiếp tục dây dưa với Từ Thi Nặc.

Quả nhiên nghe A Tuế nói: “Chiếc trâm đó là do Mộc dì dì đưa cho cô ta.”

Cô bé giải thích: “Yêu ma quỷ quái rất coi trọng chuyện vay trả nhân quả. Mộc dì dì cứu cô ta, đó là một cái ‘nhân’. Nên cô ấy yêu cầu Từ dì dì trả lại một cái ‘quả’, đó là bắt cô ta phải mang theo bản mệnh trâm của mình, mượn cơ thể cô ta để ôn dưỡng Mộc linh, giúp dì ấy nhanh chóng hồi phục.”

Theo góc nhìn của Mộc Nghiêu Nghiêu, cô cứu mạng Từ Thi Nặc, đổi lại, cô mượn cơ thể và chút khí vận của cô ta để khôi phục bản thân cũng là chuyện rất bình thường. Suy cho cùng, nếu không có cô, Từ Thi Nặc đã chết từ lúc đó rồi.

Đây cũng là do hiện tại linh khí mỏng manh, không có cách nào dựa vào bản thân tự ôn dưỡng, nên Mộc Nghiêu Nghiêu mới phải dùng tới cách này. Dù sao con người là anh linh vạn vật, vốn được Thiên đạo ưu ái nhất. Mượn thế của con người là cách trực tiếp nhất. Giống như hồi xưa, tinh quái đi độ kiếp cũng sẽ theo bản năng tìm người có duyên hoặc có công đức để xin che chở. Hành động này của Mộc Nghiêu Nghiêu cũng thuộc dạng bình thường.

Trong thời gian ôn dưỡng, Từ Thi Nặc tự nhiên bị vương vất khí tức của Mộc linh. Năm đó Nam Cảnh Lam nảy sinh cảm giác quen thuộc với cô ta, thậm chí coi cô ta là thế thân để hẹn hò, khó mà nói không có nguyên do từ việc này.

Tuy nhiên, những chuyện đó không phải là điều A Tuế quan tâm.

Người nhà họ Nam trong thời gian này cũng đã nghe ngóng được chuyện xảy ra ở tiệc đính hôn. Biết bé A Tuế thích “quậy”, nhưng không ai ngờ bé lại quậy ra vụ chấn động đến thế. Sài Tân Hạ mà thực sự không phải người nhà họ Sài, vậy thì trò vui này đặc sắc phải biết.

Nam Cảnh Trăn đang chạy sô đi sự kiện, nghe được tin còn không quên gửi tin nhắn về cười nhạo.

Ngược lại, kẻ đầu tào là A Tuế lại tỏ vẻ điềm nhiên, thậm chí còn hơi rầu rĩ.

Tư Bắc An chú ý thấy cô bé, liền hỏi: “Còn chuyện gì chưa nghĩ thông suốt à?”

A Tuế chu mỏ nói: “A Tuế chỉ thấy kỳ lạ, tướng mạo của chú mặt tồi đó lộ liễu như thế, sao trước đó lão già Phù tồi tệ lại không nhìn ra?”

Lão già Phù tồi tệ, ý chỉ Phù Chính Đao.

Những người khác nhà họ Nam nghe vậy cũng sững lại. Họ mải hóng chuyện nhà họ Sài mà quên béng mất chi tiết này.

A Tuế từng nói đối phương tuy là tà sư, nhưng tà sư cũng là một nhánh của huyền sư, lão ta lại là thầy phong thủy rành rành của nhà họ Sài bao năm nay, chắc chắn phải biết xem tướng mặt.

Vậy tại sao lão lại không nhìn ra Sài Tân Hạ không phải con ruột nhà họ Sài? Hoặc giả, lão nhìn ra rồi, nhưng lại không nói?

Ngay lúc đó, Nam Cảnh Lam bỗng lên tiếng: “Cũng có thể, nhà họ Sài đã biết chuyện này từ lâu rồi.”

Lời anh vừa ra, cả nhà họ Nam chìm vào tĩnh lặng.

Có lẽ vì đã từng trải qua vụ Vạn Vân Đào đánh tráo cốt nhục của mình, Nam Chi Chi hiện tại không còn ngây thơ cho rằng trên đời không có cha mẹ ruột nào đi tráo đổi con cái. Đứng trước lợi ích tuyệt đối, ngay cả con ruột cũng có thể vứt bỏ. Chỉ là không biết, cái gọi là “lợi ích” đó rốt cuộc là gì???

Nói đến đây, Nam Cảnh Lam không khỏi nhớ tới chuyện chiếc trâm gỗ bị đánh tráo của Từ Thi Nặc. Nhân cơ hội, anh cũng nói ra chuyện này, đồng thời đưa ra suy đoán:

“Anh đoán chiếc trâm đó hẳn là bị Sài Tân Hạ đánh tráo. Anh đang nghĩ, phải chăng người nhà họ Sài cũng biết rõ lai lịch đặc biệt của chiếc trâm?”

Nếu chỉ đơn thuần là để chọc tức nhà họ Nam thì công sức Sài Tân Hạ bỏ ra hơi bị lớn, nhưng nếu thêm chuyện chiếc trâm vào thì lại hợp lý.

“Phù Chính Đao chết rồi, họ lấy trâm thì làm được gì?”